「欲求・動機づけ、情動」のうち、欲求不満（フラストレーション）と情動、そして「性格」から、性格という概念が表すものについて説明しました。
授業に関する受講者からの質問、私がお答えしておきたい感想などをご紹介します。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q1
Ｑ：この間の小テストは返されないのですか？ 文章の方の結果が気になります。
Ａ：前回、前々回のＱ＆Ａでもお答えしたように、テストの答案それ自体は返却をしません。ただし、点数や採点の方針（なぜそのような点数になったか）については、希望者にはお教えします。採点・集計が終わったらお知らせしますので、申し出てください。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q2
Ｑ：5/18の授業の分のこのプリント［コメント用紙］を出し忘れてしまったようで、家で発見しました。授業には出席していたのですが、欠席ということになってしまいますよね･･･。今から提出しても遅いでしょうか？
Ａ：提出してくれたものはもちろん受け取りますが、残念ながらこれだけ時間が経ってしまうと、出席扱いに変えるというわけにはいきません。コメント用紙は必ずその日に出してくださいね。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q3
Ｑ：ごほうびは意欲を高めるかというところで、私は小学生のとき、テストで100点をとったら100点もらっていました。それでがんばって工夫して勉強しました。だからいいところもあると思います。
Ｑ：中学生の時はよく「○○点取れたらケータイを買ってあげる」といったことを言われましたが、このごほうびは意欲を高めるわけではないんだなと思いました。私は今日のこの授業を聴くまで、この方法は効率的な意欲を高める方法と思っていたので、とても意外でした。この方法に持続性はないんですね。
Ａ：オペラント条件づけの話しを思い出してください。「ごほうび」は、ごほうびをもたらす行動を増加させます。100点をとると100円がもらえ、100円がその人を喜ばせるに十分であれば、100円をもらえるための行動は増加しますよ。
授業で説明したレッパーらの実験の対象になっていたのは「もともと好きでやっていた行動」に対してごほうびをあげる、ということであり、また「一時期ごほうびをあげていたが、それを止めてしまった」時にどうなるかということです。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q4
Ｑ：外的報酬の話しについてなんですが、ごほうびをあげることを事前に約束していた場合は絵を描かなくなったとありましたが、約束なしにうまく描けたときにごほうびをあげていた場合は、やはり外的報酬としてとら、外的報酬がなければ行動しないようになってしまうのでしょうか？
Ａ：約束をするということは、ごほうびが「予想（期待）できる」状態にするということですね。期待していたものが得られなければ、がっかりするでしょう。仮に予期しない状態であれば、ごほうびがなくてもがっかりはしません（あたりまえですね）。
ただ、仮に約束をしていなかったとしても、ごほうびがもらえるという経験を何度も何度も（長期間にわたって）繰り返していたなら、ごほうびをあげる側が何も言わなくても、もらう側はごほうびを期待するようになるでしょう。ですので、これは推測ですが、この実験で「ごほうびをあげる」期間をもっともっと長くすれば、「約束せずにごほうびをあげる」群も、ごほうびがもらえなくなった時には絵を描くという行動の頻度は減ったのではないかと思います。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q5
Ｑ：今日は初めの方にやった外発的動機づけの話しに一番興味をもった。�Δ了駑舛如△瓦曚Δ咾�あるほどお絵かきを好きになると思ってたので意外だった。
私は人の心理のシステムは必要だからそうなっているものが多いと思っている。そう考えると、この外発的動機づけより内発的動機づけの方が意欲を高めるという心理は、人にとってどんな利益があるのか疑問をもった。
Ａ：少し誤解があるようですが、「外発的動機づけは内発的動機づけを阻害する」というのは「外発的動機づけより内発的動機づけの方が意欲を高める」というのと同じ意味ではないですよ。それぞれが異なるしくみで行動を動機づけているのであり、後者が前者のしくみを凌駕するようになる、ということです。
内発的動機づけが外発的動機づけによって結果的に阻害されるという現象は、「報酬が得られる行動が増加し得られない行動は減少する」（＝効果の法則）という基本的なメカニズムから派生するものと考えられます。内発的に動機づけられた行動がもし“生存に不可欠”なものであればずっと継続するでしょうが、そうでないとしたら、報酬が得られる他の行動の方が優先されるようになるでしょう。それが「その人にとっての利益」にあたると思います。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q6
Ｑ：テストができたらごほうび、ではなくテストができなかったら坊主、のようなものは、意欲が高くなりますか？
Ａ：「坊主」は一種の罰でしょうから、その罰をもたらす行動は減少し、罰を避ける行動が増加するはずです。オペラント条件づけの基本原理に従って。ただし、これをもって「意欲が高まる」という表現を使うのには（日常的な意味で）抵抗を感じる人も多いのではないでしょうか？
09.6.15「心理学」（SUAC）Q7
Ｑ：ごほうびは意欲を高めないという話しについてですが、このことを大学の授業におきかえると、ごほうびというのは単位になると思うんですが、レポートや試験で単位を与える基準とするのは、生徒の意欲を低下させるのではないんですか？
Ａ：なるほど。初めてこのようなご意見をもらいました。
ただ、「単位をとること」それ自体は「ごほうび」ではなく、大学生にとっての義務であり、強制力をもつものです（所定の期間内に単位を修得できなければ大学生ではいられなくなる）。「不可」は一種の罰ということですね。
それから、授業を履修することが（幼児にとってのお絵かきのように）それ自体で内発的動機づけの対象であればよいのですが、もしそうでないなら、「単位を与えた方が意欲を低下させる」ということにはなりそうにありません。
なお、たとえば60点（ぎりぎり可）ではなく80点や90点を目指そうとする人にとって、もし他の人に賞賛されたいという気持ちでその点数を目指すのであれば、それは外的報酬ですが、他人がどうあれ自分自身がその目標に達することを目指すのであれば、それは「外的」報酬とは言えなくなるでしょう。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q8
Ｑ：たまに不快が続き欲求不満のような時があって、それも何が欲求で何が欲求を妨げているのかが分からないんですが、このような状態も欲求不満と言えるんですか？
Ａ：たとえば「なぜかわからないけど何となくむしゃくしゃする」といった状態でしょうか？ 「もっと楽しいことがしたいけどできていない」といったことなら、欲求不満と言ってよいでしょう。ちなみに、本人が常に自分自身の欲求の中身を詳細に「自覚」しているとは限りません。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q9
Ｑ：フラストレーション時の非合理的反応の例はまさに子どものとる反応ですが、最近はこの反応を抑制できずに犯罪を起こす大人が増えている気がします。「カッとなってやってしまった」という反応は、この反応とみて良いのでしょうか？
Ａ：最後の結論部分である「カッとなって・・・」は、まさに「怒りと、それにもとづく攻撃行動」ですから、フラストレーション時の反応そのものです。
ちなみに、このような非合理的反応は決して「子ども限定」ではありません。コメントにも“その反応を抑制する”とありますよね。確かに大人であればイライラしてもすぐ人を殴ったりはしませんが、別の形で何かの反応が生じるということは大いにあり得ます。
あと「最近・・・増えている」というのは、本当にそうなのか確かめてみる余地がありそうですね。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q10
Ｑ：息子が母親に暴力とか母親が子どもに虐待とかあるけれど、フラストレーションと関係があるのでしょうか？
Ａ：すべてがそうであるとは限りませんが、そうであるケースも少なからずあるかもしれません。「そうであるケース」とは、その暴力や虐待が何らかの“怒り”にもとづいている場合です。
虐待などについてはそれを専門に扱った本がでていますので、興味があれば読んでみてくださいね。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q11
Ｑ：欲求を押さえつけることによって、欲求を出さなくすることはできますか？
Ａ：「欲求を出す」というのが、欲求にもとづく行動を実際におこなう、という意味であれば、「押さえつける」ことができればそれで事足りるでしょう。ただし、「欲求を出さない」ことが「欲求そのものを消滅させる（生じさせない）」という意味であれば、押さえつけたとしてもその「押さえつけられた欲求」は当人に何らかの影響を与え続けるはずです。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q12
Ｑ：よく親に我慢ができないと言われるのですが、私は逆に我慢すると脳や身体に良くないと思うんですけど、どうなんですかね･･･。
Ａ：欲求を何ら解消することなく単に「充足させない」という意味であれば、身体に悪影響が出るでしょう（たとえば、お腹がすいているのに何も食べなければ、やがて死んでしまう）。しかし「我慢する」というのは、欲求のままに行動するのではなく社会的に認められたやり方で行動する、という意味のはずです（たとえば、お腹がすいていてもご飯の時間まで待つ）。親に言われるような「我慢」は、必要であり身体に悪影響を及ぼすほどのものではないと思いますが、いかがですか？
09.6.15「心理学」（SUAC）Q13
Ｑ：紫は欲求不満の色だと聞いたんですけど、ほんとにそうなんですか？
Ａ：そういう話しはあるみたいですが、私自身はその話に根拠があるとは聞いたことがありません。おそらくは（心理学とは関係なく）古来の伝説などからきているのだと思いますが・・・。興味があれば調べてみてください。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q14
Ｑ：非合理的反応の例の「退行」は、いわゆる赤ちゃん返りと同じですか？ こちらは何かのショックでなることが多いようなニュアンスがありますが・・・。
Ａ：「赤ちゃん返り」は俗語なのですが、ネットなどで確認できるその事例を見る限りでは、「何かのショックでそうなる」といったものではないように思います。
で、一般的な意味での「赤ちゃん返り」は、授業でも説明した“下の子どもができたときに、上のこどもがぐずって泣いたり指しゃぶりをしたりするといった赤ちゃんと同じような行動をしてしまうようになる”ということでしょうから、これは「退行」の具体例の１つです。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q15
Ｑ：私は末っ子だから、下にいないからそれで退行をすることはなかったけれど、小さい時に変なおじさんに出会ったことで、精神的なものから退行的行動をとったことがある。この場合も「退行」になるのでしょうか？
Ａ：それは大変でした・・・。
現象としては「発達的にもはやしなくなったような幼い行動をとる」という意味で、「退行」と呼んで差し支えないでしょう。
なお「ストレス」という言葉は欲求不満と非常に近い意味で使われます。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q16
Ｑ：イライラしてふて寝するのは、攻撃・退行・固執のどれに分類されるのですか？
Ａ：「イライラする」のは怒りですね。「ふて寝」は一種の間接的な攻撃（相手に求められている行動をしない）と考えればよいのではないかと思います。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q17
Ｑ：「固執」によってその本人にとっての利益はあるのですか？（ストレスが減るとか･･･）。
Ａ：行動のエネルギーが他のものに向けられる、という意味で破壊的な行動を防ぐ効果はあるのかもしれません。ただ、すべての行動が直接その行為者の利益になるものとは限りませんので、あえてそのような解釈をしなくてもよいのではないかと思います。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q18
Ｑ：防衛機制の“機”は、なぜ“規”じゃないんですか？
Ａ：「機制」と「規制」は、単に意味が違うからです。「機制」は、mechanism の訳語です。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q19
Ｑ：これを欲求と言っていいのかわからないが、私はヒマがあるとどうしてもパチンコに行ってしまう。友人と止めようと言っても行きたくなってしまう。これを学習するには時間がかかりそうだ。でも、麻雀をやりたいという欲求には耐えられる。これは４人集まらないという条件が揃わなければならない。麻雀の方がパチンコより好きだが、パチンコのように雀荘へリスクを払ってまで行こうとは思わない。これはどういう仕組みなのだろう。
Ａ：最後の１文の「問い」に対する答えが、その直前にちゃんと書いてありますね。行動の生起は、その基礎にある欲求の強さと、それを充足するために要するコストとの兼ね合いで決まってきます。なお「止めようとしてもやめられない」というのは、それだけ欲求が強いというのと、その行動によって得られるよい結果（たとえば「楽しい」）」と、その後に得られる悪い結果（たとえば「お金がなくなって困る／勉強する時間がなくなって悪い成績になる」）との間に、時間的なズレが大きいからでしょう。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q20
Ｑ：今日やったことをしっかり勉強しておけば、自分が子どもを産んだときに、欲求不満のないすばらしい性格の子どもができるのではないかと思った。
Ａ：仮に首尾良く子育てができたとした場合、欲求不満の「ない」子どもにはなるのではなく、欲求不満の場面で適切に行動できる子どもになるでしょう！ 欲求があれば必ず欲求不満の事態に遭遇します。欲求のない子どもに魅力はありませんよ。(^_^;
09.6.15「心理学」（SUAC）Q21
Ｑ：情動というものは、心理学で説明ができるため、過去の自分の行動を客観的に見るときものすごく恥ずかしいと思うことがたくさんあります。当然といえば当然なのでしょうが、自分という存在が心理学という一般概念にあてはまるのは、何か劣等感を感じます。
Ａ：私たちが人間であり「ヒト」という生き物である以上、心理学の知見は一般的な意味においてすべて自分自身にあてはまります。それは恥ずべきことではなく、自分が周りの人たちと同じ種類の存在であることを示すものです。安心してください。
ちなみに、人間には「独自性欲求」と呼ばれるものがあるとする研究があります。他者とは違うユニークな存在でありたいという欲求です。マズローの「尊敬の欲求」にも部分的に通じるものです。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q22
Ｑ：情動の性質というものは、現代で問題になっている“うつ”などと関係があるのか？と思った。
Ａ：厳密な意味でいえば、「うつ」は情動（emotion）というよりは気分（mood）に近いものです。特定の対象があるというよりは、その人の生活全般を覆うような持続的な感情状態です。しかしいずれにしても「心の状態」の一種ですから、情動と無関係とは言えません。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q23
Ｑ：なぜ今進化論が注目されているのですか？ 詳しく知りたいです。
Ａ：この点については、ぜひ最近の本や報道に注目してほしいのですが、端的には、自然選択説を唱えたチャールズ・ダーウインが今年で生誕200年を迎えているというのがあります。もちろんこの数十年の間に、たとえば進化論の流れをくむ「社会生物学」と呼ばれる学問分野が市民権を得るようになった等の流れがあります。
心理学でも「進化心理学」と呼ばれる分野が生まれているんですよ。
＞進化心理学入門.
ジョン・H・カートライト著/鈴木光太郎, 河野和明訳. 新曜社, 2005 (心理学エレメンタルズ). １階閲覧書架 140/C 23
09.6.15「心理学」（SUAC）Q24
Ｑ：以前、何かの話しで“赤ちゃん（人間だけでなくイヌやネコなどさまざまな赤ちゃん）がかわいいのは、周りの大人たちに助けてもらうためだ”と聞いたことがあります。かわいい赤ちゃんをかまいたくなる気持ちはよくわかります。これも進化論からみた情動なのかなぁと思いました。
Ａ：「ベビー図式」の話しですね。動物種にかかわらず赤ちゃんの顔の形には一定の共通点がある、といった指摘だったように記憶しています。
これは「情動」というより、動物の生存にかかわる進化論的な解釈の１つですね。幼少期は外敵の危険に脅かされやすいわけですが、それを防ぐような生物学的なしくみの１つとして、周囲の助力を引き出しやすい特徴を有している、というわけです。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q25
Ｑ：情動が生理的反応でわかる場合があると言っていましたが、それは脳科学みたいなものと同じですか？
Ａ：「脳」それ自体の活動を指標にする場合ももちろんありますが、心拍や血流、発汗などより末梢の活動も大いに指標になります。
ご指摘の「脳科学」が神経系の反応全般を指すのであれば、脳科学“みたいなもの”という表現でもそのあたりのことをカバーできるかもしれません。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q26
Ｑ：無感情は脳に障害ができて起こるものなのですか？
Ａ：「無感情」がまさにまったく感情の起伏を起こさない」という状態を指すのであれば、何らかの意味で脳の障害が想定されます。ただし、単に「無表情である」といった意味であれば、別に脳の障害というのではなく、それまでの経験にもとづいて身につけてきた習慣的な行動の１つ、ということになるでしょう。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q27
Ｑ：お酒を飲むとヒトががらりと変わる人がいるけれど、お酒は神経にはたらきかけることができるのですか？
Ａ：これは医学的（生理学的）知識に属する事柄で心理学の範疇ではありませんが・・・アルコールを摂取したときにその分解能力を超えていると、血中のアルコール濃度が上昇し、それが脳の働きを麻痺させるようです。
詳しくは、その分野の資料などを読んでくださいね。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q28
Ｑ：情動の３側面の「生理的興奮」のうち、発汗というのがありましたが、私は手汗をよくかくのですが、この場合は生理的興奮をよく起こすということなんですか？
Ａ：「情動が発汗を引き起こす」からといって、「発汗は情動のあらわれである」という図式は成り立ちません。情動は発汗の原因の一部でしかないからです。卓球の素振りを10000回やると筋肉痛になるからといって、筋肉痛になるのは卓球の素振りを10000回やったからだ、とは言えない（おそらく別の原因である）のと同じです。（←例がマニアックですね〜）
09.6.15「心理学」（SUAC）Q29
Ｑ：ウソ発見器は、がんばればウソを見破られないことがあるのですか？
Ｑ：ウソをつく訓練をした人はウソ発見器でも見破れないと何かで見たことがあるのですが、あれは訓練によって自律神経をもコントロールできるようになった、ということなのかと思いました。
Ａ：「ウソ発見器」というのは俗称で、正式には「ポリグラフ」と言います。ウソ自体を検出する機械ではなく、複数の生理的指標（血流や発汗はその一部）を同時に測定するための機械です。つまり、ウソをつけば何らかの心理的動揺があるだろうからその動揺によって生じた生理的指標の揺れを検出しよう、という機械なのです。
ある事態で動揺するかしないかは訓練によってある程度左右されます（たとえば人前で話す時に緊張しないように訓練することはできる）。もちろんポリグラフ自体も進歩していますが、完全ではあり得ません。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q30
Ｑ：先生の性格分析が毎年違うということは、先生が変わってしまったのか、それとも先生の性格の感じ方が年によって違うのか？ 平均すれば数値は落ち着くと思うので、先生が変わったのでしょうか。とても面白いデータだと思いました。
Ａ：私が変わったのか、受講者の感じ方が年によって違うのか、その両方なのか、それぞれどの程度の影響があるのか、「わからない」というのがその答えです。なぜそうなのか、そしてそれに対してどういう対策があり得るのか、ということが（間接的に）次の授業で説明されます。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q31
Ｑ：人それぞれ性格が違うじゃないですか。それってどうやって決まるんですか？
Ｑ：「性格とは経験により変化し得る」というのは、もし私が違う中学や高校に行っていたり、出会った友だちが違ったりしたら、今の自分のような性格ではないのかな？と思うとおもしろい。これからの経験によっても、私の性格が左右されたりするのかな？
Ａ：２つ目のコメントをくれた人へ：そう、そのとおりですよ。違う経験をしてきたなら今とは違った性格になっていたでしょう。そして、今もまた、性格は変化し続けています。ただし、年を重ねるにつれて人は自分自身で環境を選ぶようになりますから（誰と友だちになるか、というのもその一部）、性格を自分で形成する比重が高まるとも言えますし、性格それ自体が安定する（わざわざ自分に合わないと思う環境を選ぶ人は少ないので）ともいえます。
１つ目のコメントをくれた人へ：前回授業の内容を手がかりに、２つ目のコメントのような考えを巡らせることが可能ですよ。ご参考までに！
09.6.15「心理学」（SUAC）Q32
Ｑ：性格は気質をベースに変化していくものであることを知り、環境によって人間は変わってしまうのだなぁと思った。古くからの友人が少し離れている間に変わってしまったりするのはそれなのだろうか。しかし、逆に考えれば良い友を持てば自分もその人たちのパワーによって変われるかもしれないということであり、良い面もあると思った。
Ａ：会わなくなった友人が変化したと感じるのは、性格の変化にもよるかとは思いますが、環境が同じではなくなることによって“話が合わなくなる“のが原因でしょう。また、みなさんの年齢であれば、大人になっていく途中の発達的な変化も加味されていると思います。
友だちによって良い影響を受けるかも知れない、というのはそのとおりです。逆に言えば、自分が友人に影響を与える存在でもあります。そのことを忘れないようにしましょうね。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q33
Ｑ：もしまったく同じ経験（たぶんないと思うが）をしている人が２人いたら、性格は同じ感じになるのでしょうか？ 元の人間が違うから、やっぱり違いますか？
Ｑ：性格は経験により変化し得るとありましたが、まったく同じ経験を経て成長した二人（実際には不可能でしょうけど）がまったく同じ性格に育つとはどうしても思えません。生まれつきの性格はあるのでしょうか？
Ａ：まず、生まれたときから存在するような行動（反応）上の個人差は、性格とは呼ばず「気質」と呼ぶのがふつうです。気質は遺伝的基礎をもつ個人差です。そして、遺伝的要因が同じでない限り、経験が同じでも同じ性格にはなりません。
ちなみに、遺伝的要因がまったく同じ人間でも、同じ経験をするということはまずありません。一卵性双生児（１つの受精卵が２つに分かれ、それぞれが成長して誕生した場合）の遺伝情報は完全に同一ですが、たとえば２人が同じ場所で同じ親に育てられたとしても、二人は互いに影響をしあうから、二人の経験がまったく同じになるということはあり得ないのです。だから、一卵性双生児でも「完全に同一の性格」ということにはならず、どこか違いがあるものです（もちろんたくさんの共通点はありますが）。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q34
Ｑ：性格のはじめのところで、「その人らしさ」を表すものには「個人間の多様性」と「個人内の一貫性」で判断できるとありました。性格は個人の特徴的な行動傾向から推測できるようですが、「発言」は含まれないのでしょうか。言い方や言葉遣いにも性格が表れると思うので、言動から性格が判断できるのではないかと思うのですが、どうなのでしょうか。
Ａ：この授業の第２回目に、心理学が「状況と行動の関係」を問題にするのだ、という話をしましたね。これに関連する図表の資料で、この「行動」には、行為や動作だけでなく、表情や発話、さらに生理学的な反応も含まれる、と説明しています。
ということで、「発言」（言い方、言葉遣い）は、「行動」に含まれるものですから、性格を反映するものの１つと言えますよ。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q35
Ｑ：性格は経験によって変化し得るということは、やっぱり血液型で性格が違うというのは、嘘っぱちですか？？
Ａ：このことは改めて説明の時間をとりたいと思いますが、結論から言うと、血液型で性格が決まる（特定の血液型によって特定の性格がある）という客観的証拠がなく、それゆえ、血液型によって性格が違うという主張を受け入れることはできません。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q36
Ｑ：友人の前と家族の前（人といるときと１人でいるときなど）で性格が変わる人がいますが、そういう人は家の中、家族の前などでの自分が本当の自分の性格だと言うけれど、普段、平日など学校、仕事があると外で他人とふれあっている方が多くなったりして、どちらが本当の性格かわからなくなったりするのですが、どちらが自分の性格なのですか？［原文ママ］
Ａ：結論からいえば、どちらもその人の性格であって、こちらが本物であちらが偽物、というようなものではありません。強いていえば、そのように「家の中と外では行動の仕方が違うような」性格である、という表現もできます。なぜなら、家の中という状況ではある一定の行動特徴をもち、外ではまたある一定の行動特徴をもっているからです。
「パーソナリティ」という言葉には“他人から見たときの特徴”というニュアンスがある、という話を補足としてしましたね。家の外でも中でもそれぞれが行動上の特徴として安定したものがあるなら、そこから推測できるのがパーソナリティです。片方だけが本当ということはありませんよ。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q37
Ｑ：「性格」は、行動から推測できるようですが、そうなると自分よりも他者の方が性格を把握しやすいのですか？
Ｑ：「仮説構成概念･･･想定した方がその人の特徴を説明しやすい」・・・これは、自分の性格は自分より他の人のほうがわかっているということですか？
Ａ：一般論としては、そうではありません。自分の「いろいろな場面での」社会的行動について、一番たくさん情報をもっているのは、基本的には自分自身です。たとえば、学校で会う友だちは、学校での自分しか知らないでしょう？ 家での自分、バイト先での自分、先生の研究室に独りで行ったときの自分・・・などなど、たくさんの場面での自分の行動を知っているのは、たいてい自分自身です。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q38
Ｑ：自分は○○な性格だと考えるのは、他人に言われるから自覚するのですか？ そして他人に指摘されたとたん、無意識だったところが意識になり、性格というものが出てくるのですか？
Ａ：他人に言われないと自覚しない、という人も時にはいると思います。ただし、それが一般的であるとまでは言えないのではないでしょうか。自分で自分のことが気になって・・・とか、自分はこういう人間だという認識を「特定の人に言われるのではない形で」持っている人もいるはずです。
もちろん、他の人に指摘されて「そうなのかなぁ」と思うことがあるように、自分が自分をどういう人間だと思うか、ということに対する「他者の影響」は小さくありません。この話題は、後期の「社会心理学」で改めて登場します。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q39
Ｑ：一貫性のない性格ってあるのでしょうか？
Ａ：たとえば、状況に合わせて行動を変える（変わる）傾向にある人もいます。ただし、それは「状況に合わせて行動を変える」という一貫した特徴をもっているとも表現できます。ですので、ご質問に対する答えは「一貫性がない」という表現をどうのように解釈するかによるでしょう。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q40
Ｑ：気質は成人しても表れるものなのですか？
Ａ：気質とは、遺伝的な基盤の反映と言い換えることができます。だから、それ自体が現れるというよりも、具体的な行動のレベルで現れるものです。そして、具体的な行動のレベルで現れるものは、すべて生まれてからの経験によって左右されています。だから「気質は成人しても表れるのか」という問いは「気質は成人の性格にも影響を及ぼしているのか」という問いに差し替えないと答えが出せません。そして、その問いへの回答は「Yes」です。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q41
Ｑ：体格でも気質というものがあるのでしょうか。
Ａ：ええと、体格に反映される遺伝的基盤・・・は「体質」ではないでしょうか？
09.6.15「心理学」（SUAC）Q42
Ｑ：私は昔、公園デビューができないほど内気だったらしく、今ではかなり人見知りもなおったり明るくなったりしているのですが、やはり性格は変えられるものもあるんだなぁと思いました。
性格は「治す」ものですか？「直す」ものですか？よく考えてみれば考えてみるほど、混乱してしまいました・・・。
Ａ：「直す＝まがったものをまっすぐにする」「治す＝治療する＝悪くなっていたものを良い状態に回復させる」ということでしょう。最初の状態をどう考えるかによりますね。
個人的には、「治す」「直す」よりも「変える」の方が、性格については好きな表現です。以前の性格をどうとらえるかというのは、いわば価値観の問題ですから。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q43
Ｑ：性格が似ていない双子は、新生児の頃は似ていたのでしょうか。
Ａ：まず、新生児については「性格」という言葉はあまり使いません。「几帳面な赤ちゃん」とか「引っ込み思案な赤ちゃん」とか「怒りっぽい赤ちゃん」などという表現が使えるほどには、新生児の反応は複雑に分化してはいないからです。
新生児の頃の双子の気質が似ているかどうかは、その双子が一卵性であるか二卵性であるかによって大きく違います。二卵性の場合は、２つの受精卵がたまたま近い時期にできて、それぞれが成長して同時に生まれたということですので、年齢の離れたきょうだいと同じだけしか遺伝的に似ていません。当然、双子でも全然違う、ということになります。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q44
Ｑ：「何を考えているのかよくわからない」と私はよく言われますが（「不思議な人」など）、それは相手が私に対して仮説的構成概念を持つことができない、ということでしょうか。そうだとしたらなぜでしょう。
Ａ：まず、「仮説的構成概念」というのは「性格」のような固有の意味をもつ用語ではありません。実体としてではなく「仮に存在するとみなされるもの」といった意味です。だから「仮説的構成概念をもつことができない」のではなく、その中身（端的には“どんな性格か”）がわからない、ということになるはずです。
余談のような話ですが、私は時々「あの笑顔のウラには何があるんだろう？」などと、“性格についてのアンケート”で書かれます。その人の経験の範囲内では、あんなにいつもニコニコしている人は見たことがない（変だ）、ということなのでしょうね。あなたの場合も、それと似たようなところがあるのではないでしょうか？
09.6.15「心理学」（SUAC）Q45
Ｑ：根から性格が悪い人というのはいるのでしょうか？
Ｑ：性格は、大きくなるにつれて生活環境や経験によって変わるけど、よくニュースで殺人犯などが普通の環境で私たちとそんなに変わらないような人が凶暴な性格になってしまったりするけど、それは元々の性格なのかと疑問に思いました。
Ａ：たとえば脳に何らかの障害があるなどの理由から、反社会的な行動を繰り返してしまう(行動を自分で適切にコントロールできない）という可能性はあります。ただし、それはあくまで例外的なものです。
なお、「生まれつき」の特徴は本来「性格」とは呼ばない、という点については、授業でもご説明したとおりです。
ご質問の趣旨とは違いますが、殺人犯が「凶暴な性格である」などという報道がもしあるとしても、私は簡単には信用しません（※ちなみに、そのような報道は、センセーショナルに事件を扱おうとする週刊誌的なモノ以外では、めったに見られないと思います）。それは、殺人というふつうではない行為を犯した人が「自分たちとは元々違う存在なのだ」ということにしておきたいがために、性格という用語で説明をすり替えているに過ぎません。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q46
Ｑ：ある一部の人にはやさしいが他の人にはやさしくない人は本当は「やさしい人」ではない・・・では、自分が傷つきたくなくて周りの人にもやさしく振る舞う人は「やさしい人」になるのでしょうか。八方美人と呼ばれている人になってしまうのでしょうか。
Ａ：もし単なる八方美人であれば、自分の利益にならない場面ではやさしく振る舞えないでしょう（おそらく）。「自分が傷つきたくなくて周りの人にやさしく振る舞う人」は、「他人にはやさしく、かつ自分が傷つきたくない人」ということになるはずです。この場合、その人の性格は「やさしい」という側面と「自分が傷つくことを恐れている」という側面の２つから記述されることになります。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q47
Ｑ：性格って変化し得るといっても、そう簡単には変化しませんよね。罪を犯した人の更生プログラムって、本当に効果があるんですか？？
Ａ：犯罪の再犯率は低くはないのですが、犯罪が「性格」によってのみ生じるとはいえないので、性格の変化可能性と更生プログラムの有効性を同列に論じるというわけにはちょっといきません・・・。
もちろん、ある人の性格はその人の積み重ねてきたたくさんの経験による１つの到達点ですから、そう簡単に変わるものではない、ということは事実です。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q48
Ｑ：先生の性格についてのみなの回答が面白かったです。第一印象は３年は続くと聞いたことがありますが、どう思いますか？ 私は３ヶ月くらいじゃないかと思います。
Ａ：第一印象が３年だとか３ヶ月だとかいうように、固定した回答が得られるとは考えられませんね・・・理由は、その印象の強度が同じではあり得ないこと、その人と自分とのその後の関わりがどのようなものであるかによってまったく違った結果になるはずであること、によります。
なお、これに関連した話題は、後期の「社会心理学」で登場しますよ。
09.6.15「心理学」（SUAC）Q49
Ｑ：みんなが書いたアンケート結果（先生について）を見て、先生という１人の人間に対していろいろな答えが出ていて、その答えにも答えた人の性格が出ていてとても面白いと思った。
Ｑ：ＰＦスタディの検査にとても興味をもった。ぜひやってみたい。けど、人が結果を判断するのであれば、採点者によって結果が変わるのではないかと思った。
Ａ：この問題は、次回授業で扱う「性格検査」の視点としてとても重要です。こちらの説明と合わせて理解してくださいね。
ＰＦスタディに関して言えば、検査結果を解釈するための詳細なマニュアルが用意されています。これに習熟するにも一定の訓練（経験）が必要ですので、誰でもすぐにできるというわけではありませんし、また１人の人の検査結果をまとめるのにも、かなりの時間が必要です。
